不論是長年的中南部空污問題，還是近年的國際淨零潮流，在選舉場中，環境議題能夠走入政治運作嗎？什麼樣的環境議題較能牽動地方選情，讓候選人有意願納入呢？ 選情冷下的「環境議題」：只求基本款 東海大學政治系教授沈有忠分析，今年縣市長尋求連任者眾，這些候選人選情相對穩定，大多採取保守戰略，以不變應萬變，加上國際重大新聞頻頻，如俄烏戰爭、兩岸關係、美中衝突等，大量分散媒體版面，也壓縮了國內選情的討論空間，民眾也感覺今年選舉討論度沒有以前熱烈。

唯有這個數字夠大，大到可以左右選舉結果，你心中的那些「爛人」才可能在下次選舉前，做些會讓你願意投他的事。民進黨則更高瞻遠矚，策略性的避免第三勢力出頭，許一個繼續藍綠對決而且綠營必勝的美妙未來。

立刻點擊免費加入會員。更重要的是，廢票沒有那麼廢。Photo Credit: 中央社 而這也是出門投票的意義：就算不喜歡檯面上的主要候選人，你也要出席，讓自己成為計票單上的數字，讓藍綠知道台灣還有一群關心政治，但對檯面上人選都看不慣的選民。因此國民黨土法煉鋼用「提升民進黨仇恨值」戰術，讓流失的藍營選民回歸。同時，民進黨也看準這些藍營選民正隨著時間凋零，只要顧好親綠的票，長期來看一定能穩定執政。

關鍵評論網台北市長選舉政見配對遊戲：給你珊時萬，你想投給誰？ 揭秘中選會沒告訴你的事：2022 六都議員「暗公報」 延伸閱讀 2022九合一選舉投票指南：除了縣市長還要選什麼？確診第幾天可以出門投票？ 為什麼城市選民越來越不想投票？是不是真的「誰上都一樣」？ 台北市長共有12人爆量參選？透過「快問快答」了解藍綠白以外的九位參選人 你的以為「廢票」其實沒那麼廢：有效、無效票認定看這裡 拒絕「兩害取其輕」，馬來西亞「廢票行動」是怎麼回事？ 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報更重要的是，廢票沒有那麼廢。巨港華人慣稱「巴剎」。

Pasar一詞從波斯語演變而來。當今，印尼不少市場變得比以往整齊，有些市場從單純販售蔬果、肉類的傳統市集，轉而結合觀光，一到周末，人山人海，人們前往遊玩，品嘗特色美食等。我對印尼市場的印象是，兒時我父親曾在巨港傳統市場附近開店賣咖啡豆。事實上，不僅我表姊家附近傳統市場搖身一變。

偶爾，父親會帶我到店裡，有空時還帶我到市場逛街，喝椰子水，吃娘惹糕。如今，印尼的市場已逐漸擺脫髒亂。

五年前我回印尼，有天表姊帶我到她家附近的傳統市場逛逛。抵達後，覺得煥然一新，不僅發現市場變得明亮、美觀，連地板也變得乾爽，空氣中少了臭氣沖天的腐爛味，各家攤販整齊擺放蔬果，井然有序。魚巴剎靠近港口，漁民捕撈上來的魚，立刻在魚市場拍賣，價格實惠、魚肉新鮮還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。

尤榮輝表示，選舉是高度敏感性的政治活動，學校若堅持於投票日安排課程或活動，恐怕妨害教職員及學生行使投票權，會引發爭議並有觸法疑慮。立刻點擊免費加入會員。教師擔任選務工作沒有2天補休，教育部將介入協調 另外，大選當天擔任選務工作人員的教師，行政院原同意給予2天補休，但根據《自由時報》報導，全國教育產業總工會理事長林碩杰表示，台中以南仍有縣市沒有給予擔任選務工作的教師補休假，呼籲教育部介入協調，全國應一致給2天公假，並由學校協助教師解決代課問題。另外還有縣市沒有給予協助選務工作的教師補休假，教育部長潘文忠表示，會盡快通知各級學校，要求讓師生有投票的權利，且從事選務的教師有一致性補假。

《公民投票法》第7條規定，年滿18歲的公民有公民投票權，《高級中等學校課業輔導實施要點》第4點第2項規定，學校不得於國定假日及例假日實施輔導課，且《公職人員選舉罷免法》第109條規定，意圖妨害投票將負5年以下刑責。全國私校工會理事長尤榮輝今（24）日早上表示，許多私立中學違規於週六安排輔導課是常態，除了主管機關怠於督導外，有教師向工會反應，學校在投票日仍安排課程，恐怕影響教職員及學生的投票權利，也剝奪了學生觀察、參與選舉活動的學習機會。

新聞來源 獨家》政院同意教師任選務人員有補休假 部分縣市卻未給 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。尤榮輝提醒，各私校應依法行政，於投票日全面停止違規上課，讓師生在投票日參與這場民主盛會、體驗民主的價值。

立法委員萬美玲質詢時也問到此事，並要求教育部要進行溝通，潘文忠承諾會與各縣市教育局處協調，讓全國從事同樣服務的人員都有一致性的補假。本週六是九合一大選投票日，但教育團體指出，有私立中學在投票日當天安排輔導課，影響教職員及學生投票權利。潘文忠今日在立法院教育及文化委員會備詢，會前接受媒體聯訪時回應，選舉日讓人民行使公民投票權是最高的原則、也是權益，在投票日安排課務的情況，除了在國定假日排課程抵觸相關規範，影響到公民投票權還有法律上的責任，因此教育部會盡快周知各級學校，讓師生有投票權利教師擔任選務工作沒有2天補休，教育部將介入協調 另外，大選當天擔任選務工作人員的教師，行政院原同意給予2天補休，但根據《自由時報》報導，全國教育產業總工會理事長林碩杰表示，台中以南仍有縣市沒有給予擔任選務工作的教師補休假，呼籲教育部介入協調，全國應一致給2天公假，並由學校協助教師解決代課問題。另外還有縣市沒有給予協助選務工作的教師補休假，教育部長潘文忠表示，會盡快通知各級學校，要求讓師生有投票的權利，且從事選務的教師有一致性補假。全國私校工會理事長尤榮輝今（24）日早上表示，許多私立中學違規於週六安排輔導課是常態，除了主管機關怠於督導外，有教師向工會反應，學校在投票日仍安排課程，恐怕影響教職員及學生的投票權利，也剝奪了學生觀察、參與選舉活動的學習機會。

尤榮輝提醒，各私校應依法行政，於投票日全面停止違規上課，讓師生在投票日參與這場民主盛會、體驗民主的價值。尤榮輝表示，選舉是高度敏感性的政治活動，學校若堅持於投票日安排課程或活動，恐怕妨害教職員及學生行使投票權，會引發爭議並有觸法疑慮。

《公民投票法》第7條規定，年滿18歲的公民有公民投票權，《高級中等學校課業輔導實施要點》第4點第2項規定，學校不得於國定假日及例假日實施輔導課，且《公職人員選舉罷免法》第109條規定，意圖妨害投票將負5年以下刑責。本週六是九合一大選投票日，但教育團體指出，有私立中學在投票日當天安排輔導課，影響教職員及學生投票權利。

還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。立刻點擊免費加入會員。

新聞來源 獨家》政院同意教師任選務人員有補休假 部分縣市卻未給 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。立法委員萬美玲質詢時也問到此事，並要求教育部要進行溝通，潘文忠承諾會與各縣市教育局處協調，讓全國從事同樣服務的人員都有一致性的補假。潘文忠今日在立法院教育及文化委員會備詢，會前接受媒體聯訪時回應，選舉日讓人民行使公民投票權是最高的原則、也是權益，在投票日安排課務的情況，除了在國定假日排課程抵觸相關規範，影響到公民投票權還有法律上的責任，因此教育部會盡快周知各級學校，讓師生有投票權利在中國，由儒家帶頭塑造的身分認同歷史神話，起源可追溯至周代（約公元前400至前222年）。

因此，除了紅河三角洲在公元前第一千紀已存在複雜的社會和王國這個已知事實以外，幾乎沒有文本證據能證明當時已存在「越南族」的祖先。在公元前後的兩千年中，且至少到公元6世紀晚期，長江以南的主要政治實體（political reality）都是獨立或半獨立的王國──有些規模龐大且強盛──皆存在於一個由陸路和盤根錯節的河海航路所連接而成的互動領域中。

歷史文獻中確實大量徵引這種中國身分認同，但即便如此，「中國人」的涵義仍持續變化，而且與每個中國人身分認同相連的邊界亦不斷變動。因此，將漢化預設成南方的文化變遷，無法處理「越」在本土認同和整體漢文化的轉型當中，所位處的特殊當地角色。

雖然漢化在東亞歷史上是一股重要的力量，但事實更為複雜，並非是把所有事物都「中國化」、將所有「非中國」的事物都覆蓋這麼簡單。這些神話不承認他者、異族的群體和身分認同都影響並改變了中國的身分認同，而是將華夏自我以一個單一、宏大的父系來呈現，上溯至歷史想像的深處，那個文化、文明和一切美好事物的開始。

Photo Credit：Boris1601050607 CC BY SA 3.0 南越的建立者趙佗 毋庸置疑，這些南方國家的本土人群與文化深受中國文化遺緒的影響，特別是東晉時期（公元317–420年）大量移民南下之後。東周時期的楚、吳、越等南方主要國家和文化，西漢時期的閩越、南越，東漢滅亡後的季漢、東吳，建都建康（今南京）的東晉，南朝時期的各個南方政權（劉宋、南齊、南梁、南陳）都曾經是自治王國和割據政權，與其他主要的北方國家分庭抗禮，更別說南海周圍的鄰國了。這種國族認同的神話將越南史的根源定在紅河三角洲，並將早期、經考古證實的鐵器時代文化——東山文化與文郎國（Văn Lang）聯繫起來。在公元968年的丁部領（Đinh Bộ Lĩnh）統一之前，大部分的越南由北方的大帝國統治，雖然越南的史料普遍接受此事實，但學術研究的資訊來源若是奠基於國族之上的越南身分認同，通常會毫無理由的從歷史的源頭認定一種核心語言和國族認同。

換言之，在中國之中的「越」歷史最終演變成中國南方和沿海的歷史（和越南有所區分），而非越人和越文化的歷史。這些王朝統一了大部分的東亞大陸地區，也為統一政權下的書寫傳統制定了單一標準。

在某些情況下，有些南方人確實自認是中國人（特別是如果他們和他們的祖先是北方移民），在此需要留意的可能性是，他們將自己與在北方所對應的人群進行區別，以解釋自己的身分認同。這些神話發展於戰國時期，體現於西漢司馬遷的《史記》，假定存在一個連續且同質的華、夏、華夏或諸夏的人群，可尋根溯源至遠古的賢明君主。

例如，本書不會將中國人稱為「中國人」（Chinese），而會稱為「華夏」，因為這是一個當時用來稱呼自我的通用詞彙。正如金利（Liam Kelley）的《被發明的越南神話傳統》所闡明，中古與現代的學者菁英創造出今日越南人所尊崇的神聖越南傳統，而且據稱這些傳統在民間代代相傳。